一千一百多年前，一位老病思乡却还在任上的苏州太守韦应物，代表中国的正直官吏写下了一句闪耀着人性光辉的诗句——“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱”。在韦应物之后约九百年，一位同样正直的官吏陈宏谋，怀着对故乡漓江山水的思念，告老还乡，大型历史桂剧《大儒还乡》写的就是陈宏谋还乡路上动人心魄的故事。

　　功成名就的陈宏谋，被皇帝誉为“百官楷模，大儒之效”，在风风光光还乡前，陈宏谋向皇帝提出了一个小小的请求：顺路回他赖以发迹的地方陕西看看他赖以成名的政绩“秦绢 ”。然而在陕西的探访中，却一步步剥开了一个巨大的扰民害民的造假政绩——“秦绢 ”。而又正是这个虚假的政绩造就了他的功名，他的上奏，又间接使他心爱的学生佟三秦因为反对这样的“政绩工程”而被错杀，家破人亡。痛定思痛之后，陈宏谋做出了一个良心的选择：决心还事实以真相，上书皇帝罢”秦绢”，替被错杀的学生佟三秦平反、追究自己以及造假官员的罪责。然而，陈宏谋的选择却遭到了同事、亲友等的反对，“秦绢”这个造假政绩工程维系着方方面面的利益，甚至包括着皇帝的尊严和面子。

　　在逐渐得知皇帝、伴行的太监、为地方官员的亲家吴达信以及自己的妻子等都早已知道“秦绢”的造假真相，而自己作为主要当事人却最后才知道，陈宏谋本可以减轻苛刻自责，或者接受皇帝让步后通融的办法：维持“秦绢”，通过增加对陕西的救济款来补偿损失。但眼里容不得虚假的陈宏谋不愿做这样的小人之儒，坚持己见，不怵犯帝颜，不怕触众怒，不惜杀身之祸。

　《大儒还乡》塑造了一个光辉的清官形象，但剧中的陈宏谋并不是完美无缺的，“秦绢”的出现和对百姓的危害，他有着不可推卸的责任，然而在知道“秦绢”的造假真相后，敢于顶着压力，无情地撕毁自己头上戴了二十年的光环，他的人格依然是完美的。作为国家干部，在陈宏谋拷问自己灵魂的时候，我们在台下是否也拷问自己呢？人无完人，但是我们也能够勇敢地面对、无情地暴露自己的错误吗？

　《大儒还乡》也在警醒着我们，一个造假的政绩工程，需要更多的造假去掩盖，害人害己，然而终究骗不了自己也瞒不了别人；陈宏谋对于真相的执着和抗争，也提示着一种行政新风的建设，要基于求真务实的行政态度，才能避免造假工程、政绩工程、面子工程的出现。随着温饱问题的解决，现代社会我们很少再有“邑有流亡”的担忧，但是作为人民公仆，我们仍然要心存“愧俸钱”的战战兢兢，以激励造福百姓的义务，不造假、不维上，对得起纳税人提供的“俸钱”。
剧中陈宏谋最终并没有争取到对“秦绢”一事自己想要的结果，更没能替冤死的学生平反，本来的风光还乡，却使陈宏谋郁郁不乐，客死还乡途中，没能回到日夜思恋的桂林。然而故乡依旧明净的山水，一样会拥抱游子依然洁净的灵魂。（作者：潘汛洪）